2023年厦门市公务员招录考试正在火热报名中，想要报名的考生于2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00开始报名!本次23年福建省考共计3849个岗位，招录公务员人数4460名，笔试将在2023年2月25日举行，想要参加的同学不要错过!届时点击下方图片，即可进入注册报名!了解更多厦门市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!
福建省考 | 县乡申论书课包
23年福建大量县乡岗
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| 2023年福建公务员考试时间节点 | |
| 职位表 | 点击下载 |
| 报名时间 | 2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00 |
| 报名入口 | 点击进入 |
| 笔试确认时间 | 1月30日9:00至2月1日24:00 |
| 准考证打印时间 | 2月22日9∶00后 |
| 笔试时间 | 2023年2月25日-26日 |
| 成绩查询时间 | 2023年4月4日后 |
一、厦门市公务员考试之报考流程
报考流程的细节，与往年相比，有些许不同，为帮助同学们更好得报考，为同学们带来报考流程，点击下方链接，查看具体报考流程。进了解跟多厦门市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!
点击查看>>>2023年福建公务员考试报名流程
二、厦门市公务员考试之申论范文
厦门市公务员考试公共科目为《行测》与《申论》，其中申论写作一直是同学们苦恼的一个科目，以下为同学们带来申论范文，为同学们做参考，了解更多厦门市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!
【例题】请深入理解“给定资料 5”结尾画线句子“只要我们能静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能得到提高” ，联系实际，自拟题目，写一篇文章。(40 分)要求：( 1 )自选角度，立意明确;( 2 )参考给定资料，但不拘泥于给定资料;( 3 )思路明晰，语言流畅;(4)总字数 1000— 1200 字。
【经典范文】从“静”如流，体悟水的智慧和情操
华图在线申论组
“上善若水、厚德载物。 ”水是世界的本源、生命的起点;水还是德性的化身，智慧的体现。水中蕴含着大智慧、大境界。因此，只要我们静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能够得到提高。
向水学习，目的就是要提高我们的智慧与情操。水中蕴含着大智慧，这种大智慧体现在水的善“下” ：因为水善于“下” ，所以才有了海纳百川、包容一切、成就一切的可能。在现实中我们能朴素的观察到，江河湖海能够成其大就是因为其地势低，才有了汇聚万川之流的可能性，所以说水的大智慧就在于其能够“下”、姿态低。另一方面，水中也蕴含着大情操，这种大情操则体现在水的“上”。水的“下”是从其形而言，水的上则是从其“行”而言，水的“行”主要体现为水是一切生命的起源，水生化万物而不求索取与回报，这种“行”可谓是大德性、大情操。一上一下，一形与一行，将水的主要智慧与情操反映得淋漓尽致。 试想，如果我们为人处世、安身立命也能够有“上”如水的情操，能奉献、甘于奉献。 “下”如水的智慧，姿态低、能包容。那必将是一个成功的人，受人尊敬的人，值得学习的人。现实生活中：任正非、习近平、比尔 ·盖茨都是将水的“上”和“下”实践到恰到好处的境界， 是集智慧和情操的代表，也是我们向水学习的榜样。
向水学习， 关键要能够静下心来。 “静”是学习的基本诉求，无论是书本知识的学习，还是行为的学习都要求“静”。只有静才能明确学习的方向，才能接受新知识、新思维的可能。如果总是处于一种浮躁的状态，是不可能学好的。即使在学习，也是装装样子，搞搞形式，走走过场罢了。这样的结果，不仅学习不到任何东西，还会养成不良的学习习惯，败坏学习风气，形成不良的学风。学习的时候，必须要放下一些杂念，懂得舍弃一些东西，静下来才能真学进去。所以说，任何学习首要的心得就是“静”、就是专注。同理，情操与智慧的习得也需要有“静”，如果一个人整天心浮气躁、患得患失如何习得与体会水的善“下” 与包容，更谈不上奉献与利他的情怀了。
其实，静下心来就是最高的智慧与最美的情操。 “静”代表着身心的归零，懂得“静”也就有了善“下”、包容的可能。或者说，静就是等待，就是可以被人倾诉、可以容纳，所以也就接近了水的智慧，海纳百川、包容万物而成其大的智慧。而“纳百川、容万物”本身也是一种情操。一个善纳百川、能容万物的人当然能够因这种智慧而获得成就，当然也能因为这种行为获得他者的尊敬。所以说： “静”本身也是最高的智慧和最美的情怀。
以水为师、向水学习，能够提高我们的智慧和情操，在这其中关键是要求我们能够静下心来。静心才能体悟与习得水中蕴含的智慧与情操。而“静”本身也是智慧与情怀的最好体现。所以说：只要我们静下心来向水学习，我们的智慧和情操就一定能够得到提高。
三、厦门市公务员考试之每日一练
【例题】“ 乐以天下 , 忧以天下 , 然而不王者 , 未之有也” 与下列哪一观点属于同一学派?
A.刑过不避大臣 , 赏善不遗匹夫
B.天之道 , 损有余而补不足 ; 人之道则不然 , 损不足以奉有余
C. 域民不以封疆之界 , 固国不以山溪之险 , 威天下不以兵革之利
D. 其用战也胜 , 久则钝兵挫锐 , 攻城则力屈 , 久暴师则国用不足
【答案】 C
【解析】 第一步，本题考查诸子百家思想。
第二步， “乐以天下， 忧以天下， 然而不王者，未之有也”出自《孟子·梁惠王下》，意思是以百姓之乐为乐，以百姓之忧为忧，这样的人哪有不称王的道理。这体现了孟子的 “仁政”思想，属于儒家学派的观点。对比选项， C项“域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”出自《孟子· 公孙丑下》，强调了儒家的得民心者得天下的观点。故二者是一致的。
因此，选择C选项。
【拓展】 A项： “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”出自《韩非子》，强调的是统治者要赏罚分明，属于法家思想。法家是中国历史上以“法治”为核心思想的重要学派，以富 国强兵为己任，主要代表人物有： 管仲、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等。 他们主张“法”“术”“势”相结合的治国理念，强调以法治国和君主集权。
B项： “天之道， 损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”出自《老子》第77章，意思是： 自然的规律，是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样，要减少不足的， 来奉献给有余的人。 老子认为一切事物，在其相互对立的矛盾中， 都具有同一性。它属于道家思想。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，具有朴 素的辩证法思想，是“诸子百家”中极为重要的哲学流派。代表人物有： 老子和庄子。
D项： “其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足”出自《孙子兵法》， 讲的是如果打仗的时间长了士兵就会失去锐气;攻打城池长期出兵，会导致国力 衰竭，无法维持军队的消耗。 它属于兵家的理论。兵家是中国先秦时期研究军事理论，从事军事活动的学派，主要代表人物有： 孙武、司马穰苴、孙膑、吴起、庞涓等。
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