2022年龙岩的公务员招聘考试公告已公布，本次全省公务员招聘考试招录4057名公务员。同学们可于2022年2月14日9：00前往福建公务员考试录用网进行报名。公共笔试时间为3月26日，专业笔试时间为3月27日，笔试地点以准考证为准。同学们可以点击下方图片查询2022年龙岩的公务员考试详细完整公告及解读。以下是福建华图为大家带来的考试重要节点和知识点复习。了解更多公务员考试后续资讯，请持续关注福建华图教育!

　

　　点击下载>>>2022龙岩的公务员考试完整版职位表

  

考试日程
报名时间	申诉时间段	确认参加笔试时间段
2月14日9:00至2月18日17:00	2月16日9:00至2月21日17:00	2月23日9:00至2月25日24:00
准考证打印	笔试时间	成绩查询
3月19日9:00开始	3月26日至3月27日	2022年4月29日后

 

　　一、龙岩的公务员考试之考情变化

　　龙岩2022年公务员考试于2月14日开启报名，想要参加本次考试的同学们可以登入福建公务员考试录用网(https://gwykl.fujian.gov.cn/eui/login)进行报名。那么在公告出来后，值得我们关注的今年与去年的一些考情变化，尤其是从报名和笔试上，有着不小的变化。下面就和大家一起来看看2022年龙岩的公务员考试6大变化。了解更多公务员考试相关资讯，请持续关注福建华图教育！

　　变化1：笔试申论变化

　　依据考录规则，我们发现，今年的分级分类更加精细。A类(省市)笔试科目为《行政职业能力测验》、《申论(省市卷)》，A类(县乡)笔试科目为《行政职业能力测验》、《申论(县乡卷)》，A类(执法)笔试科目为《行政职业能力测验》、《申论(执法卷)》;A类(执法)加考公安笔试科目为《行政职业能力测验》、《申论(执法卷)》、《公安基础知识》;B类笔试科目为《行政职业能力测验》，B类加考公安笔试科目为《行政职业能力测验》、《公安基础知识》。同学们要提前摸清考情，夯实基础，做到从容应对。

　　变化:2:网络报名身份认证等级下降

　　2022年福建在报名环节，考生的身份认证等级下降为L4级别，相比2021年减少了银行卡认证，这也就方便了考生报名考试，减少了一些操作上的不便。

　　变化3:笔试确认新增个人健康申报

　　2022年福建在笔试确认环节增加了《个人健康申明及安全考试承诺书》，由于全国疫情的影响，这次福建新增个人健康填报也是为了确保考试时候全省考生的防控安全。

　　变化4:删除查询笔试考点

　　2022年福建删除了查询考点环节，意味着考生报名时候选择考点尤为重要，一定要谨慎选取考点，打印准考证时再次确认考场位置。

　　变化5：严格明确不得拟录用人员10种情形

　　对比2021公告，我们可以发现，2022年在体检和考察方面明确了10种情形不得确定为拟录用人员的情况。对于有涉及到此类问题的考生，指明了方向。

　　变化6：对于疫情防控要求更加明确

　　2022年新增加了一大点，专门用5条细则来描述疫情防控的相关要求，相比2021年，只是在注意事项第一点中提及，明确可以看出在疫情防控常态化趋势下，对于疫情防控要求更加严格，也提醒考生要及时按照公告完成相应防控要求，确保顺利参考。

　　二、龙岩的公务员考试之知识巩固

　　龙岩的公务员考试共有2个阶段，别分是笔试和面试，同学们需要通过笔试线且按照3：1的入面比例排名进入面试。A类普通职位笔试公共科目为《行政职业能力测验》和《申论》;B类职位笔试公共科目为《行政职业能力测验》以及其他专业知识科目。知识量大，覆盖范围广，所以同学们现在需要好好复习笔试!以下是小编为大家带来的笔试常考知识点巩固，温故而知新，多多复习，以更好的状态备战考试!学习更多公务员考试备考知识，请持续关注福建华图教育!

　　宋四家

　　宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、 黄庭坚、 米芾和蔡襄的合称。

　　(1) 苏轼 苏轼, 字子瞻、 和仲, 号铁冠道人、 东坡居士, 世称苏东坡、 苏仙, 北宋著名文 学家、 书画家。 豪放派主要代表, 为唐宋八大家之一。 他和他的父亲苏洵, 弟弟苏辙 以诗文称著于世, 世称“三苏” 。 书法成就: 苏轼擅长写行书、 楷书, 他曾自称: “我书造意本无法” “自出新意, 不践古人”。 黄庭坚称他: “早年用笔精到, 不及老大渐近自然。” 这说明苏轼一生屡经 坎坷, 致使他的书法风格跌宕。 存世作品有《赤壁赋》 《黄州寒食诗》 和《祭黄几道文》 等帖。

　　(2) 黄庭坚 黄庭坚, 字鲁直, 小字绳权, 号清风阁、 山谷道人、 山谷老人、 涪翁、 涪皤、 黔 安居士、 八桂老人, 世称黄山谷、 黄太史、 黄文节。 黄庭坚在诗、 词、 散文、 书、 画 等方面取得很高成就。 黄庭坚与张耒、 晁补之、 秦观都游学于苏轼门下, 合称为 “苏 门四学士”。 黄庭坚的诗, 被苏轼称为 “山谷体”。 擅行、 草书, 书法作品: 《松风阁 诗帖》 《诸上座帖》 《砥柱铭》。

　　(3) 米芾 米芾, 字元章, 号襄阳漫士、 海岳外史、 鹿门居士。 因他个性怪异, 举止颠狂, 遇石称 “兄”, 膜拜不已, 因而人称 “米颠”。 宋徽宗诏为书画学博士, 人称 “米南 宫”。 米芾书画自成一家, 枯木竹石, 山水画独具风格特点。 在书法也颇有造诣, 擅 篆、 隶、 楷、 行、 草等书体, 长于临摹古人书法, 达到乱真程度。 主要作品有 《张季 明帖》 《李太师帖》 《紫金研帖》 《淡墨秋山诗帖》 等。 米芾所书《蜀素帖》 , 亦称 《拟古诗帖》, 是天下第八行书, 被后人誉为中华第一美帖。

　　(4) 蔡襄 蔡襄, 字君谟。 北宋名臣, 书法家、 文学家、 茶学家。 蔡襄为官正直, 所到之处 皆有政绩。 在福州时, 去民间蛊害; 在泉州时, 与卢锡共同主持建造洛阳桥; 在建州时, 倡植福州至漳州七百里驿道松, 主持制作北苑贡茶 “小龙团”。 所著《茶录》 总结 了古代制茶、 品茶的经验; 《荔枝谱》 则被称赞为 “世界上第一部果树分类学著作” 。 蔡襄的诗文清妙, 书法浑厚端庄, 淳淡婉美, 自成一体, 有 《蔡忠惠集》 等传世。

　　三、龙岩的公务员考试之每日一练

　　【例题】(    )源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

　　A.元宵节

　　B.端午节

　　C.中秋节

　　D.重阳节

 

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本题考查文化常识。第二步，重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。因此，选择D选项。

　　【拓展】

　　A项：元宵节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。A项与题意不符，排除。

　　B项：古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。B项与题意不符，排除。

　　C项：中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历(夏历)，所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。C项与题意不符，排除。

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