59. 今人常将北宋著名文学家苏轼的诗“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，作为 苏轼乃至中国古代士大夫鄙薄法律的证据，实际上，苏轼的本意并非如此，而且中国古 代大部分士大夫也认为，无论是从政为官，还是治学修身，都需要学习一些法律知识， 有的还有较深的法学素养。但受制于大环境，律学是不大受重视的学问，官员们也不大 尊重法制，甚至公然法外用刑而不以为非。此外，一方面是因为“无讼”的传统，律学没 有活动空间，发挥不了什么作用。一般读书人出于功利目的，没有学习法律的动力和兴 趣。另一方面与中国古代传统价值观有关。传统士大夫和官僚阶层大都认为，“吏事”和“文 章”、律令和儒学的地位是有高下贵贱之分的，吏事和律令刻薄寡恩，是法家之术;文 章和儒学则仁慈深远，是先王之道。 通过这段文字作者意在强调：

　　A.在古代律学始终是不大被看重的学问

　　B.中国古代读书人缘何“读书万卷不读律”

　　C.读书亦读律是中国古代许多有识之士的共同主张

　　D.相对于对律学的淡漠，士大夫对儒家经典的学习多较为自觉

　　60. 今年“国庆档”，《我和我的祖国》《中国机长》《攀登者》三部主旋律影片点 燃了观众的爱国热情。逾50亿元票房、1.3亿人次观影，创造了中国电影新纪录。不同 的题材背后，反映出同样的现实主义创作精神。现实主义是中国电影最坚实的内核灵魂， 也是中国电影走向世界的保障。“国庆档”电影取得令人振奋的成绩，再次证明现实主义 创作已成主流，是电影作品质量提升的重要动力。 这段文字重点强调：

　　A.电影创作者应从中华文化中汲取营养，讲好中国故事

　　B.现实主义不仅是中国电影题材的选择，更是一种创作态度

　　C.现实题材创作及其包含的现实主义精神是中国电影的“传家宝”

　　D.中国电影现实主义创作大有可为

　　59. 【答案】B 【解析】 第一步，分析文段。文段一开始引用苏轼的诗，引出古人“读书万卷不读律”的话题。 随后通过“实际上”来说明苏轼和中国古代大部分士大夫认同读书亦读律。之后通过“但” 再次转折引出重点，强调“受制于大环境”，官员们不重视律学，又通过“此外”“一方面”“另 一方面”引导的并列关系仍在强调古人不重视律学的原因。故整个文段的重点是在分析 古人不重视律学即“读书不读律”的原因。 第二步，对比选项。B项是对文段重点的同义替换，符合文段意图。 因此，选择B选项。 【拓展】 A项：“始终是不大被看重的学问”偏离重点，文段重点谈论的是为什么不受重视。C 项：对应的是文段前半部分的内容，非重点。D项：对应的是“吏事和律令刻薄寡恩，是 法家之术;文章和儒学则仁慈深远，是先王之道”，为原因之一，片面。

　　60. 【答案】D 【解析】 第一步，分析文段。文段开始列举“国庆档”三部主旋律影片获得成功，随后指出在 不同的题材背后，反映出同样的现实主义创作精神，引出“现实主义创作”话题，之后都 28是围绕“现实主义创作”来谈，提到现实主义对中国电影的重要意义，即“内核灵魂”“走向 世界的保障”，最后再次强调“国庆档”电影的成功，再次证明现实主义创作已成主流，是 电影作品质量提升的重要动力。故概括整个文段的重点，即强调现实主义创作对中国电 影的重要意义，中国电影现实主义创作成为主流。 第二步，对比选项。D项是对文段重点的同义替换。 因此，选择D选项。

　　【拓展】 A项：“从中华文化中汲取营养”文段并未提及，为无中生有。B项：“更是一种创作 态度”无中生有。C项：虽然提到了“现实主义”和“中国电影”，但是“传家宝”无中生有。