1. 俗话说“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”，下列与该俗语哲学道理相同的是()

　　A. 身正不怕影子斜

　　B. 师傅领进门，修行靠个人

　　C. 水大漫不过船

　　D. 有理不在声高

　　【答案】B

　　【解析】“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”意思是说绣花要绣得好看，手必须要灵活灵巧;要打出坚固耐用的铁器，铁匠必须“自身硬”，有打铁的实力，强调内因的重要性。“身正不怕影子斜”通常用来比喻只要为人做事走得正、行得端，就没有什么可怕的，体现的是现象与本质的辩证关系原理。“修行靠个人”强调了内因的重要性，与题干相对应。“水大漫不过船”，体现的是物质世界的客观规律。“有理不在声高”意指在争论中，关键看说得在不在理，而不在于嗓门大小，体现的是真理的客观性原理。因此，选择B选项。

　　2. 作家萧伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是()

　　A. 追求真理是一个永无止境的认识过程

　　B. 价值判断和价值选择具有社会历史性特征

　　C. 人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的

　　D. 意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的

　　【答案】D

　　【解析】意识对客观事物的反映是能动的，不同的人对同一事物反映各不相同。萧伯纳和周国平对同一事情的看法截然相反，说明每个人对客观事物的反映都带有自己的主观色彩，体现了意识对客观对于客观事物的反映是主动地、有选择的。因此，选择D选项。

　　3.下列对哲学家及其思想的认定不正确的是()

　　A. 老子早于庄子，庄子早于韩非子

　　B. 亚里士多德师从柏拉图，柏拉图师从苏格拉底

　　C. 毛泽东的实践观同于列宁，列宁的实践观同于马克思

　　D. 尼采的非理性主义源于叔本华，叔本华的非理性主义源于培根

　　【答案】D

　　【解析】老子是春秋时期道家学派创始人，庄子是战国中期道家代表人物，韩非子为战国末期法家代表人物。A项正确。苏格拉底与其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，苏格拉底被认为是西方哲学的奠基者。B项正确。实践观在毛泽东思想中占重要地位，是对马克思、列宁实践观的继承和发扬。C项正确。尼采的非理性主义源于叔本华，叔本华的唯意志论开创了西方非理性主义的先河。培根是唯物主义者，叔本华的思想并未受培根的影响。D项错误。因此，选择D选项。

　　4.下列语句与哲学原理对应错误的是()

　　A. 横切牛羊竖切猪，要省力气看纹路——办事要按客观规律

　　B. 工欲善其事，必先利其器——主观能动性发挥受客观条件限制

　　C. 破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风——事物发展是前进性与曲折性的统一

　　D. 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也——实践是真理的来源

　　【答案】C

　　【解析】切牛羊肉的时候要跟肉的纹理呈90度，肌肉纤维被切断，口感更好;切猪肉的时候要顺着纤维切，口感更好。体现了规律具有客观性，我们要尊重规律，按客观规律办事。A项正确。“工欲善其事，必先利其器”是指工匠想要把工作做好，一定要先让工具锋利。说明了主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性，坚持从客观实际条件出发。B项正确。“破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风”形容境遇本已十分凄惨，却又遭劫难的情况。“破屋”遭遇风雨是必然，而遇到“连夜雨”就是偶然;漏船十分艰难地前行是必然性，而“打头风”是漏船的偶然性，本题体现了联系的必然性和偶然性。C项错误。“登山知天高，临渊知地厚”体现了实践决定认识，实践是认识的来源。D项正确。因此，选择C选项。

　　5.改革开放是一场深刻而全面的社会变革，每一项改革都会对其他改革产生重要影响，每一项改革又都需要其他改革协同配合。要更加注重各项改革的相互促进、良性互动，整体推进，重点突破，形成推进改革开放的强大合力。这段话体现的哲学原理是()

　　A. 矛盾是同一性和斗争性的统一

　　B. 事物是普遍联系的

　　C. 事物的发展是前进性和曲折性的统一

　　D. 矛盾是社会发展的动力

　　【答案】B

　　【解析】联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。根据题干关键信息“每一项改革都会对其他改革产生重要影响”“需要其他改革协同配合”可知，改革是普遍联系、相互影响的，体现了普遍联系的观点。因此，选择B选项。